در حج بايد
سعيکنيم
عبوديّت را در خودمان تقويت کنيم. هجرت اليالله کنيم. حج را قبول و مقبولدرگاه پروردگار قرار
دهيم.از شروع
حرکت از وطن تا رسيدن به خانهخدا، تا شروع مناسک، تا اثناي آن روزهاي حسّاس و تا پايان
کار، دائماً يک چيز بهياد
حاجي و زائر خانه خدا بايد باشد و آن اينکه رضاي الهي را کسب کند؛ از گناهانتوبه کند؛ از آنچه او
را از خدا دور ميکند، رو بگرداند و به خدا رو بياورد. سعي کنند اين پيام را، که پيام عبوديّت خدا و کفر به طاغوت
است،قولاً و
عملاً نشان دهند. رفتار منظّم، رفتار صحيح، رفتار مسلمانانه، رفتار حاکي ازعبوديّت خدا و رفتار
همراه با نظم. وحدت را
حفظ کنيد. دشمن، بسيارخواستار
آن است که منادي وحدت را در خانه خودش دچار اختلاف و تفرّق کند. مکه را فداي بازارگردي و دکانگردي نکنند.
مکه بالاتر از اين حرفهاست.
. . اين
«ايام معلومات» را براي خودشان و براي زيارت و توجّه و تذکر نگه دارند و آن رافداي کارهاي بيارزش
نکنند. در نمازهاي جماعت، شرکت کنيد. دراجتماعات، شرکت کنيد.
نماز اوّل وقت را به جماعت در حرمهاي عاليمقام حتماً درککنيد. بگذاريد حضور شما، حضور مؤمنانه و پرهيزکارانهاي
باشد که از ملت ايرانانتظار
ميرود. دلهاي
مؤمنِ پيروان آل محمّد صلياللهعليهوآله، درآن سرزمينها به دنبال يادگارهاي عزيز خودشان هم ميگردند.
دنبالياد ائمّه مظلومخودشان
که آنجا، پايگاه اشعاع و نورانيّت و درس آنها بوده است. بدنهي عمومي حج، يعنيآحاد مردم ـ همه
با رفتار، با گفتار و با عمل خودشاننشان بدهند كهيك زُبرالحديدي در اينجا (ايران) وجود
دارد كه عازماست حركت
(انقلاب)
خودش را ادامه بدهد؛اينجا يک
ذخيره الهي گذاشته شدهاست
که هرکس توفيق پيدا ميکند دستي به سمت اين ذخيره دراز کند، بايد حدّاکثراستفاده را بکند. هرچه
ميتوانيد، در ايّام حج از اين ذخيره استفاده کنيد حاجي در آنجا بايد رابطه خود را با خدا قوي و مستحکم کند؛ با قرآناُنس پيدا کند و تضرّع
و ذکر و حضور را وظيفه دائمي خود بداند. چهغافلند کسانيکه مراسم حج و ايام حج و مناسک حج را به
وسيلهي پرداختن به اموردنيايي
کمرنگ ميکنند. حج را بايد
با توجه، با حضور و با آداببهجا
آورد. خشونت کردن با مؤمنين، دعوا کردن با برادران و فسوق وجدال در حج ممنوع است. از جمله غفلتهاي احتمالي در حج،
يکي ايناست که
کساني بهجاي شرکت در نمازهاي جماعت، به جاي طواف مستحبي، بهجاي حضور درفضاي معطر مسجدالحرام يا
مسجدالنبي ـکه از دوران افتخار اسلام و دوران وحي وبعثت، اين همه خاطرات در اين دو محل وجود داردـ سراغ زرق
و برقهاي بيارزش و پوچو
بازارها و مغازهها بروند، براي اينکه جيب دولتهاي بيگانهي لاابالي نسبت بهمنافع مسلمين را پُر
کنند؛ جيب کارگر و سرمايهدارِ آنها را با پول ايراني و باثروت مليشان پُر کنند. بهجاي شرکت در نمازجماعت، به
بازارگردي و دکانگردي بروندو اجناس را تماشا کنند. در خودِ آن مراكز، دستهاى استعمار
كسانى راگماشتهاند
تا اينكه اين اختلافات را تشديد كنند؛ ايرانى چه شيعهاش و چه سنىاش،مراقب باشد در اين دام
نيفتد. مبادا رفتار حاجي ايراني بهگونهايباشد كه عزت اين نظام و انقلاب و شكوه و عظمتي كه به اسلام
در اين جا داده شده است،خداي
نكرده اندكي مخدوش شود. بعضي اشخاص ملاحظه نميكنند. بعضي اشخاص مسائل شخصيخودشان را، روح مصرفي
خودشان را و موارد گوناگوني از اين قبيل را بر مصالحيك ملت،بر آبروييك كشور، بر آبروي اسلام و بر آبروي پرچم
برافراشتهي جمهوري اسلامي ترجيحميدهند. اين رويه خوب نيست، مصلحت نيست. همه بايد ملاحظه
و توجه كنند. حجاج عزيزما
در بين خودشان به افرادي كه ميبينند ملاحظهي مصالح اسلام و انقلاب رانميكنند، تذكر دهند.
هر كدام از حاجيان ...جزيي ازيك حركت عظيم وازيك كار بزرگ جهاني و اسلامي و انقلابي و سياسي وعبادي هستند؛ بايد
خودشان راجزيي از
اين مجموعه به حساب بياورند و آنگونه عمل كنند. اعمال را باتدبر
انجام دادن؛ اين طواف، اين سعى، اين وقوف، اين حالت خضوع و خشوع، اين رعايتمحرمات و ممنوعات
دوران احرام؛ هركدام از اينها يك درس است. اين را حجاج محترم ماو برادران و خواهران
عزيز ما با وارد كردن انگيزههاى كوچك دنيائى باطل نكنند؛ مثلهمين خريدن جنسى از
فلان مغازه. خود اين مبتلا شدن به مراجعهى به مراكز فروش براىيك چيز كم اهميت، يك
بلا ويك مشكل است و ملابساتى كه دارد.
اگريك جوانى، يك مردى يا زنى در دورهى حج انس با قرآن
را يادبگيرد،
تأمل و تدبر در عبارات دعاها و مناجات با پروردگار راياد بگيرد، اين ميشودسرمايهاى براى او در
طول زندگى. حاجى اگر خود را مقيد كند كه در مدينهى منوره يكختم قرآن بخواند؛ در
مكهى مكرمه يك ختم قرآن بخواند ـاينجا خانهى قرآن است؛ محلنزول قرآن استـ يا
اگر نميتواند، يك ختم قرآن بخواند، يك بخش عمدهاى از قرآنرا بخواند با تأمل، با
تدبر.